Stawanie się sufim (tasawwuf), czyli o psychologii sufizmu (del wa nafs). Maciej Wielobób

Tasawwuf Termin sufizm czasem wprowadza niepotrzebne zamieszanie. Wszak wszelkie -izmy kojarzą się z ideologią, a od narzucania poglądów sufizm się odżegnuje. Tym bardziej ów “suf-izm” dziwi, że sufi raczej nie przepadają za zewnętrznymi formami definiowania praktyki, o czym już pisałem. […] Czytaj więcej »

Droga do oświecenia: Myśli sufickie. Hazrat Inayat Khan

Otwarta Droga/sufizm uniwersalny opiera się na dziesięciu głównych myślach dotyczących wewnętrznego życia człowieka. 1. Jest jeden Bóg, Wieczny, Jedyny; nic nie istnieje poza Nim. Bóg sufich jest Bogiem każdej religii i wszystkich istnień. Nazwy Boga nie mają znaczenia: Allach, Bóg, […] Czytaj więcej »

Ścieżka inicjacji. Hazrat Inayat Khan

Wiele już zostało napisane i wiele już zostało powiedziane na temat ścieżki inicjacji i ludzie, którzy mieli styczność z różnymi szkołami mistycyzmu, zrozumieli ją na różne sposoby. Stąd też wiele różnych poglądów na to, co właściwie inicjacja znaczy. W rzeczywistości […] Czytaj więcej »

Hodża Nasruddin rozmawia z Bogiem

Nasruddin podróżował po pustyni już dłuższy czas. Był bardzo zmęczony i zdecydował się chwilę odpocząć. Wypowiedział modlitwę: “Dobry Boże! Ześlij mi proszę osiołka!” Kilka minut później, zobaczył mężczyznę jadącego na koniu, jednocześnie wiodącego za uzdę młodego osła. Gdy wędrowiec był […] Czytaj więcej »

Miejsce modlitwy w praktyce medytacyjnej (+ pdf z modlitwami Inayata Khana). Maciej Wielobób

Można powiedzieć, że moja praktyka w linii przekazu Inayata Khana zaczęła się w 1994 roku, gdy murszid Witteveen udzielił mi inicjacji do tariki (szkoły/ zakonu sufich) po raz pierwszy. Miałem wówczas 14 lat, a moja młodzieńcza religijność nosiła raczej znamiona […] Czytaj więcej »

Mułła Nasruddin doradza, jak osiągnąć mądrość

Kiedyś zapytano Nasruddina: „Hodża effendi! Jak można osiągnąć mądrość?” Nasruddin odpowiedział: „To proste! Zawsze słuchaj uważnie, co mądrzy ludzie ci mówią. Jednak kiedy rozmawiasz z innymi, słuchaj uważnie tego, co sam mówisz!”. Mułła Nasruddin jest postacią legendarnego sufiego z Anatolii, […] Czytaj więcej »

Inicjacja i relacja nauczyciel-uczeń w sufizmie. Maciej Wielobób

Jedna z moich uczennic zadała mi kiedyś pytanie, jak to się stało, że odnajduję się z jednej strony w tradycji jogi (z którą częściej jestem publicznie kojarzony), a z drugiej strony w sufizmie Inayata Khana. Skąd takie połączenie? Odpowiedziałem jej […] Czytaj więcej »

Sufizm i koncepcja Boga. Maciej Wielobób

Jest pewien prawie niezawodny sposób na sprowokowanie sytuacji mocno niezręcznej towarzysko. Otóż wystarczy zacząć publicznie mówić o Bogu. Zakładając, że żyjemy w normalnym środowisku społecznym, na sam dźwięk słowa “Bóg” (i ew. innych jego odmian) połowa naszych znajomych dozna petryfikacji, […] Czytaj więcej »

Sufizm uniwersalny Inayata Khana – wprowadzenie. Maciej Wielobób

Sufizm – problemy z definicją W jednym z ostatnich wywiadów udzielonych przed swoją śmiercią, jeden z największych współczesnych mistrzów sufickich, dr Javad Nurbakhsh (1926-2008) podkreśla, że gdy praktyka medytacyjna jest już zdefiniowana słowami, to przestaje być sufizmem. Praktyka suficka odrzuca […] Czytaj więcej »

Nasruddin i sufi

Nasruddin przechadzał się ze swoim sąsiadem po ulicy, gdy zatrzymał ich suficki mistyk. Pragnąc sprawdzić, czy Nasruddin jest wrażliwy na wewnętrzne poznanie, uczynił znak, wskazując na niebo. Sufi chciał przez to powiedzieć: “Jest tylko jedna prawda, która obejmuje wszystko”. Sąsiad, […] Czytaj więcej »